¡Hogar lleno de Virtud y Gracia!

MODELO A SEGUIR PARA UNA MUJER PIADOSA.

Comentario inicial.

Contrariamente a la cultura sensual, y a la cultura postmoderna que enseña a la mujer a salirse de la autoridad de su esposo, las escrituras nos dan un modelo a seguir e imitar, para que las mujeres sean conocidas como piadosas y virtuosas.

No estoy en contra ni diciendo que una mujer no pueda ser profesionista y lograr muchas cosas en ése ambito, aún en su realización como persona, pero la mujer cristiana aún bajo ese esquema debe ser sometida a su marido, y el marido debe ejercer no sólo esa autoridad de dicho, sino también en hecho, con un ejemplo e instrucción piadoso en el hogar y en lo íntimo del matrimonio.

Aquí amados el modelo a seguir, la normativa y ejemplo bíblicos para una mujer que desea agradar a Dios y no a los hombres.

Toda mujer en Cristo debe perseguir incansablemente ésta virtud.

《Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, considerando vuestra conducta casta y respetuosa.

Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.

Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos; como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.》
~1 Pedro 3:1-6

(Claramente una mujer descendiente en la fe de Sara, es una mujer que no debe temer a las amenzas, es decir no se va a ver, ni a sentir amenazada en su feminidad, ni su forma de pensar, ni en su opinión, pues es evidente que una mujer así es el fruto, de un marido sometido a Cristo.)

Ps. Luis Ángeles
#SendasAntiguasTulancingo

Evaluando el llamado al ministerio Pastoral y Diaconado Parte 2.

EL DIACONADO

El cuerpo de Cristo que es la Iglesia tiene muchas necesidades, problemas, y situaciones que la caracterizan, sin embrago Dios en su misericordia ha dotado a su novia de siervos fieles, que aman a Dios y que aman a la novia de su Hijo Jesucristo, para cuidar de ella, y para ayudar a que cada iglesia local esté creciendo de una manera organizada y en orden. Estos siervos responsables que sirven bajo la autoridad de Cristo y supervisión de los pastores o ancianos, son un regalo de Dios para sus propósitos divinos dentro de la iglesia.

Es uno de los 2 oficios Bíblicos que encontramos en el NT, el cual se menciona junto con el de (Anciano,Obispo,Pastor) que vimos la semana pasada, y su rol o definición a groso modo, es la de ayudar a los pastores con las responsabilidades físicas y de atención dentro del pueblo de Dios, para que éstos (los pastores) se dediquen a su función principal, la oración, el estudio de la Palabra, la Predicación, la Consejería, y en general Gobernar Bíblicamente la Iglesia), donde Dios los colocó como administradores.

Antes de entrar al tema, es importante mencionar nuevamente que todos los creyentes somos servidores, es decir siervos, pero debemos aclarar que no todos los que están sirviendo son llamados a ser diáconos, pero potencialmente algunos sí. A su vez el que es llamado al diaconado, no se le nombró así por que no pudo ser pastor o no le alcanzó para serlo, sino que es diácono el que ha sido llamado por Dios, siendo un llamado de gran honra y estima ante Dios y la iglesia.

Todo aquel hermano, o escuchen bien “hermana” que llegue a ser diácono dentro de la Congregación, debe sentirse totalmente honrado, pues es Dios quien les concede ésta Gracia sobre Gracia, porque en si ya es de invaluable estima y honra el supremo llamado de ser llamados hijos de Dios, sino que ahora añade el grado honroso de ser fiel a sus ojos, para servir en este ministerio del diaconado.

Vayamos a las escrituras, pues La necesidad de la creciente iglesia del 1er. Siglo, trajo la elección de los 1ros. Siervos que fungieron como el prototipo del diaconado, y que potencialmente llegarían a ser diáconos, junto con otros más que eventualmente Dios añadió.

(Hechos 6 1-6)

  1. En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. 2.Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. 3. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. 4. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. 5. Agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; 6. a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.
  • Se buscan de entre nosotros mismos
  • Con buen Testimonio
  • Llenos del Espíritu Santo
  • Llenos de Sabiduría
  • La Iglesia (La Congregación los debe identificar)
  • Los Pastores les delegan autoridad y responsabilidades

Funciones principales:

  • Servir a los santos (las necesidades físicas de la Iglesia, viudas y huérfanos)
  • Ayudar a los Congregantes a cumplir con sus funciones y responsabilidades, así como a poder crecer en su servicio al Señor.
  • Ayudar a los Pastores en las actividades de la Iglesia.
  • No tienen autoridad intrínseca en sí mismos, sino autoridad delegada del pastorado (quienes dirigen la Iglesia).

Después de conocer la razón por la cual el oficio de diácono surge en la iglesia, a saber: (La necesidad de suplir los trabajos físicos y necesidades dentro de la iglesia), debemos entender que no sólo fue una necesidad temporal, sino una necesidad permanente en la iglesia, para que todas las necesidades que hay dentro de la iglesia local se puedan suplir, física y espiritualmente, ahora veremos los requisitos ya establecidos en las instrucciones apostólicas que tenemos en las Escrituras.

Es importante mencionar que si los requisitos que veremos a continuación, son los requisitos bíblicos, entonces son los requisitos que deben regir en la Iglesia del Señor Jesucristo. 

(1 Timoteo 3. 8-15)

  1. Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; 9.que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. 10. Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. 11. Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. 12. Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.13. Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. 14. Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, 15. para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.

Requisitos generales:

  • Honestos Una persona digna de respeto, y que inspira respeto.
  • Sin Doblez Una persona que retiene su palabra y sostiene la verdad. Sincero y controlador de su lengua, para evitar problemas en la iglesia.
  • No dados a mucho vino
  • No Codicioso de ganancias Deshonestas
  • Guarden el misterio de la fe con limpia conciencia
  • Ser sometidos a prueba primero Observados cuidadosamente por un periodo de tiempo por la iglesia.
  • Ejercer si son irreprensibles.

Mujeres:

Pablo juzgo en el verso 11 las cualidades en las que normalmente las mujeres fallan y quizá enfatizando en las que fallaban en la iglesia de Éfeso donde Timoteo era Pastor.

 (1 Timoteo 5. 9-15). Sea puesta en la lista sólo la viuda no menor de sesenta años, que haya sido esposa de un solo marido, 10. que tenga testimonio de buenas obras; si ha criado hijos; si ha practicado la hospitalidad; si ha lavado los pies de los santos; si ha socorrido a los afligidos; si ha practicado toda buena obra. 11. Pero viudas más jóvenes no admitas; porque cuando, impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo, quieren casarse, 12. incurriendo así en condenación, por haber quebrantado su primera fe. 13. Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran. 14. Quiero, pues, que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen su casa; que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia. 15. Porque ya algunas se han apartado en pos de Satanás.

  • Honestas Se espera que se dirijan siempre con verdad en todo asunto.
  • No Calumniadoras Se espera que no difamen, no murmuren, no estén en chismes.
  • Sobrias Es lo contrario a embriaguez.
  • Fieles en Todo. A Cristo, Palabra, Esposo, Pastores, Iglesia, Evangelio, Servicio, etc.

“Se espera amadas hermanas que de entre ustedes Dios levante siervas fieles que cumplan las funciones del Diácono, quedando por supuesto en claro que antes de cualquier nombramiento se haya mostrado que se cumple con lo que Dios establece “.

¿Pero en la Biblia se mencionan las diaconisas?

(Romanos 16 1-2). Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea; 2. que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo.

Varones casados y Mujeres Casadas:

  • Si no cuidan de su casa y de su mujer, ¿cómo cuidarán de la novia de Cristo?.
  • Si no cuidan de su marido y de sus hijos, ¿cómo cuidarán de la novia de Cristo?.

Aunque no dirigen la iglesia como lo hacen los pastores, aún así tienen un llamado irreprensible a ser modelos a imitar. Valorar y apreciar el testimonio de hombres y mujeres.

“ LOS QUE SERVIMOS EN LA IGLESIA YA SEA COMO PASTORES O DIACONOS DEBEMOS SER IMITABLES “

  • Ejercer bien el diácono: Vivir y servir Fielmente a Dios y a la iglesia.
  • El diácono no es una figura decorativa en la iglesia, sino que siempre está sirviendo.
  • No es el que es diácono, pero nunca se le ve por la iglesia, ni comprometido del todo.

RECUERDEN No estamos nombrando: Condes, Duques, Duquesas, o Nobles, sino siervos!

¿Qué es Ganar un Grado Honroso?: Esto considero que viene por parte de Pablo, como una palabra de ánimo, pues hay quienes piensan que ser diácono es ser un servidor de 2do. Orden.

La Iglesia es una organización horizontal con el mismo valor de cada miembro ante Dios, no es un organigrama piramidal como las empresas de éste mundo. Los servidores en la Iglesia no son de 3ra categoría, los diáconos de 2da, y los pastores de 1ra. No amados míos, La Iglesia no es del mundo no proviene del mundo, sino de Dios, y la estructura y gobierno que Dios le ha dado es para que ésta crezca y se edifique organizadamente, con sus autoridades y responsabilidades, pero todos de igual valor y estima ante Dios.

  • Lel diaconado se determinan en cuanto a responsabilidad y confianza.
  • No es una posición de antesala para ser pastor. No es un trampolín.
  • No todo el que es diácono va a ser pastor, más puede llegar a serlo, eso depende de los dones y llamamiento de Dios.
  • No debe ser una preocupación para el diácono si va a ser pastor o no.
  • El recibir este encargo y reconocimiento por la iglesia y el Señor es un Alto honor.
  • Es ser puesto en alto, es ser distinguido por Dios para un grado honroso.
  • No todos los que sirven son diáconos, como un oficio con título formal.
  • Son diáconos los más maduros en la fe, conducta, Palabra y claro que cumplen con los requisitos bíblicos y los dones.
  • Son diáconos los que impulsan y dirigen a la iglesia en alguna capacidad.
  • Es una posición donde se le confía a ciertos miembros un grado de responsabilidad como lo puede ser por citar un ejemplo, el Tesorero de la Iglesia. Tenemos al Hno. Emilio. (El ya ha sido probado), en su momento para nombrarlo Tesorero Dios lo confirmó, la Iglesia lo ha confirmado. Es en éste momento un prototipo ejemplar de lo que es un diácono, y aunque aún lo nombramos diácono oficial en la iglesia (me refiero al nombramiento), seguramente muy pronto lo haremos, así como con otros hermanos y hermanas, quienes han mostrado fidelidad, madurez, y por supuesto cumplan con los requisitos bíblicos, es un oficio donde se requiere total honestidad, transparencia, y amor por la obra de Dios.
  • Esto no es para que el diácono o diaconisa al ser nombrado menosprecie a los demás y mire debajo del hombro, sino que sepa que su gloria es representar a Dios, para servir a los santos. (Congregantes y Pastores).
  • Dios no nos debe nada, pero Dios sabe honrar a sus siervos fieles. (Hebreros 6:10) Dios no es injusto para olvidar nuestro servicio a los santos.

EL LLAMADO Y NOMBRAMIENTO

En cuento al llamamiento y nombramiento se realiza de una manera similar como el de los futuros pastores.

Esperamos en el Señor que pronto podamos estar nombrando oficialmente diáconos y diaconisas a quienes Dios ha promovido para tal oficio, recordando que no es algo que se tiene que hacer como principio regulatorio cada año, o cada seis meses, etc., sino cada vez que nuestro Señor lo confirme. A su vez no todos los que sirven incluso al frente de un ministerio o área serán nombrados oficialmente diáconos, aunque funjan o sirvan como tales, sino que serán nombrados aquellos y aquellas que cumplan con lo que nuestro Señor demanda.

Recordemos que la Iglesia también es la encargada de observar quienes les presiden en el Señor, y por lo tanto debe ser la misma congregación la que debe reconocer a los diáconos y a los pastores.

Anuncio aún no formal:

Les informo no formalmente amados, que gracias a Dios ésta iglesia cada vez que crece demanda más atención, por lo que en este momento hay un hermano a quien se le está evaluando de manera privada para el ministerio de anciano, a quien Dios posiblemente esté llamando al ministerio pastoral, y una vez  termine la evaluación privada y haya confirmación de parte de Dios a mi vida, lo comunicaré a la Iglesia, para que la Iglesia a su vez esté orando por él y su familia, y en su momento podamos hacer una evaluación final para el nombramiento y ordenación de nuestro hermano, si así Dios lo quiere. Por supuesto como lo enseñe la semana pasada la evaluación privada comienza hablando con la persona que está posiblemente siendo llamada, por lo que este hermano ya lo sabe, su esposa lo sabe, pero aún no lo haré publico hasta terminar mi parte.

A su vez los animo a estar orando por aquellos que Dios levantará (espero pronto), como diáconos y diaconisas dentro de la Iglesia.

Pues toda Iglesia Bíblica, debe conducirse Bíblicamente en todos sus asuntos

CONCLUSIÓN.

Evaluando El llamado al ministerio Pastoral y al Diaconado de la Iglesia Local. 1ra. Parte

(1 Timoteo 3 1-13)

  1. Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 2.Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 3. no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; 4. que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad 5. (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 6. no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 7. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. 8. Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; 9. que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. 10. Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. 11. Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. 12. Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. 13. Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús.

Introducción.

El Nuevo Testamento enseña claramente que es Dios el que da pastores a la Iglesia. Los pastores son regalos del Cristo resucitado para cuidar de su grey, son hombres que Dios ha apartado para llevar a su iglesia a la perfección en Cristo Jesús. La responsabilidad de los creyentes, en éste caso de la Iglesia Local, es la de reconocer a los que son llamados por Dios para tomar éste oficio y así someternos al pastorado de nuestra congregación local, sometimiento el cual debe ser voluntario, en amor, en honra y obediencia, pues entendemos que es Dios quien los coloca para el bien de la Iglesia. Yo como pastor, junto con los futuros pastores que Dios levante para ésta congregación, No los eligo yo o nosotros, sino que los reconocemos a través de identificarlos por los dones y talentos que el dueño de la Iglesia les ha dado.

Si preguntamos: ¿Cuántos pastores debe haber en ésta iglesia?, la respuesta no la sabemos pues no depende de nosotros eso, sino del Señor, por lo tanto la respuesta correcta es: Los que Dios quiera y los que él crea que se necesitan.

Veamos rápidamente en las Escrituras, como la Trinidad participa en ello…

¿A quién se le pide por pastores?: Dios el Padre

(Mateo 9. 35-38) Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.36. Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.37. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos.38. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.

  • La iglesia clama, ruega, suplica, pide por obreros y es Dios quien los da.

Ojo: No está hablando de ir a cosechar la cosecha de Dios, sino de aquellos que ya le siguen, y que necesitan los que le siguen?: Pastores para ser discipulados.

¿Quién coloca a los Pastores?: El Espíritu Santo

(Hechos 20. 28-29). Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. 29. Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.

  • Cristo ganó, compró las ovejas, por ende El Espíritu Santo pone de entre ellas a quien quiere como pastor.

¿Quién da el don ministerial de pastor?: EL Hijo

(Efesios 4. 11-12). Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12. a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.

  • Es claro que son dados por Cristo para la edificación del Cuerpo, por ende es un ministerio necesario para llevar a la madurez a la iglesia local.

Es muy importante señalar para quien no lo sepa, el ministerio pastoral se menciona de 3 maneras diferentes en el Nuevo Testamento.

  • La Biblia nos muestra que el oficio pastoral intercambia nombres, pero siendo sólo un oficio, no tres. Pastor, Obispo y Anciano. Y la Biblia nos da sólo dos oficios con nombre: Ancianos y Diáconos. Esto sin dejar a un lado que absolutamente todos somos siervos de Cristo.

(Hechos 20:17) Lucas dice que Pablo llamó a los ancianos

  1. Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia. Y en el verso 28 del mismo capítulo los llama obispos y pastores, pues éstos son los que apacientan la grey.
  • Un mismo nivel de autoridad de los pastores en la Iglesia Local.

Los pastores bíblicamente deben tener la misma autoridad, pero todos tienen diferente función dentro del cuerpo. Y la intensión del porqué Dios lo hizo así, es porque ningún pastor es más pastor que otro, porque al colocar nosotros un pastor sobre otro, entonces estamos estableciendo un ministerio que en la Biblia no existe: Pastor de Pastores.

Nota: Ahora bien es posible que uno ó unos de los pastores prediquen más que otro u otros, pero eso tiene que ver con base a los dones personales que ha o han recibido. Pues unos serán más usados para predicar (los maestros), otros para aconsejar, otros con los jóvenes, etc. Pero la iglesia debe reconocer a todos los pastores para que sepan que pueden acercarse a cualquiera de ellos y recibir consejo de la Palabra de Dios. (Timoteo 5 :17). Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar.

 

1.- Cómo saber si estoy siendo llamado, y cómo sabe la Congregación si el hermano está siendo llamado. (no se dan en árboles, Dios los levantará en su tiempo)

El que anhela el obispado, buena obra desea: Es decir los que aspiran el pastoreo, es anhelar una muy buena obra.

“Ojo lo que Pablo menciona es que se debe anhelar la obra, no el puesto”

El que anhela el pastorado, debe estar seguro de que no ambiciona otra cosa, mas que la Gloria de Dios y el bien de las almas que están en la iglesia.

REQUISITOS PRIMARIOS

  • El hombre llamado al ministerio debe poseer un profundo y desinteresado deseo de cuidar el rebaño de Cristo, es decir no debe buscar lo suyo, sino lo de Cristo.
  • No importa cuan profundo sea el anhelo, esto debe ser confirmado por otros.

La persona que anhela se debe evaluar en base a los requisitos bíblicos. (18 requisitos). Son Virtudes presentes y Vicios ausentes.

1.- irreprensible

2.- marido de una sola mujer

3.- sobrio (sabe cuando reir y cuando estar serio)

4.- prudente

5.- decoroso

6.- hospedador

7.- apto para enseñar

8.- no dado al vino

9.- no pendenciero

10.- no codicioso de ganancias deshonestas

11.- sino amable

12.- apacible

13.- no avaro;

14.- que gobierne bien su casa

15.- que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad

16.- (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);

17.- No un neófito. (recién convertido)

18.- También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

En Tito 1 se nos añade lo siguiente: 5. Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé;6. el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. 7. Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 8. sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, 9. retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.

  • NO deben ser sabios en su propia opinión. Debe ser humilde, no quienes friccionen con otros miembros del liderazgo. No somos omniscientes.
  • Capaz de frenar su boca, mas saber dar su opinión y escuchar a otros.

¿Quién o quienes lo deben evaluar?

En 1er. Lugar deben evaluarlo el pastor (en caso de sólo haber uno), ó los pastores, y esto de manera privada, después en caso de ser un candidato fiel, se debe comunicar a la Iglesia que el hermano estará siendo evaluado, y finalmente se involucra a la Congregación en una votación y elección general.

La Evaluación:

1ro. Se debe realizar una evaluación privada al hermano (sus frutos, comportamiento, fidelidad, amor por Dios y la grey, etc.), después se pide a su esposa e hijos que lo evalúen con toda honestidad, y por supuesto con las personas que le rodean, como amistades y parientes.

¿En base a qué?, a los requisitos antes mencionados de 1 Timoteo cap. 3 y Tito 1.

2do. Se le comunica a la Congregación que el hermano está siendo evaluado y considerado para el ministerio pastoral. Por supuesto una vez que se le comunica a la Iglesia, el pastor o pastores ya oraron y filtraron el paso 1.

El reconocimiento final lo hace la misma iglesia, veamos la escritura.

(Hechos 6 1-6)

  1. En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas.3. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. 4. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. 5. Agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; 6. a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.

 

Les Pregunto: ¿quiénes finalmente escogieron a los que iban a servir?. R:La congregación.

¿Cómo?: Esto porque les reconocieron con los dones, fidelidad y el llamado.

“No escogieron a los que dividen, a los rebeldes, a los que se quejan, a los flojos”

Y ahora pregunto: ¿quiénes oraron o impusieron las manos como confirmación y nombramiento del nuevo ministro? R: Los apóstoles, es decir los ancianos en ese momento de la congregación.

Podemos ver amados que es un trabajo en conjunto, todo el Cuerpo de Cristo se debe involucrar, pero esto no se debe hacer a la Ligera.

  • Por eso leemos que Pablo le dice a Timoteo que no impusiera (como confirmación de la persona al ministerio), sus manos a ninguno.

(1 Timoteo 5:22No impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes en pecados ajenos. Consérvate puro.

Es muy importante mencionar: El hombre está acostumbrado a escoger o promover con base a lo que ve delante de sí.

Veamos algunos ejemplos:

  • El hermano fulano es un gran predicador debe ser pastor: No necesariamente
  • El hermano aquel sabe mucho de la Biblia debe ser pastor: No necesariamente
  • El hermano cuando ora siento muy bonito debe ser pastor: No necesariamente
  • El hermano es muy elocuente al hablar y me gusta, debe ser pastor: No necesariamente
  • El hermano es muy servicial y siempre está para ayudar en las necesidades, debe ser pastor: No necesariamente.
  • El hermano es muy amigo del pastor y se ve que le cae bien, seguro lo va a nombrar pastor: No necesariamente
  • El hermano tiene muchos años en la Congregación debe ser pastor: No necesariamente
  • Las hermanitas pueden pensar: Mi esposo es super fiel, le gusta predicar y enseñar, y no falta a los cultos, debe ser pastor: No necesariamente.

Lo que La Biblia nos dice es que debe ser una persona en la cual el carácter de Cristo y la Mente de Cristo se está formando. “Y a su vez debe ser llamado por Dios”.  Pues Dios da pastores conforme a Su corazón. Si una persona piensa que por lo que hace se merece ser llamado para pastor, entonces está basando su confianza en sus acciones y habilidades, y no en el llamado y confirmación divino. Esto no va a ser con un llamado místico donde desciende un ángel y lo confirma, sino siguiendo los patrones bíblicos.

Veamos entonces a que se refiere el ser llamado al ministerio pastoral o anciano.

1.- Comienza por el hogar.

  • Casados con una sola mujer (fidelidad conyugal)
  • Deben gobernar bien su casa (debe tener competencia para tener su hogar en orden)
  • Hijos sujetos (muestra de sabiduría al gobernar a sus hijos)
  • Hijos Creyentes no acusados de disolución o rebeldía, mientras vivan bajo su techo.

Nota: Lo anterior es independiente a saber si sus hijos son salvos o no. Pues el hecho de ser pastor no garantiza que sus hijos sean salvos. Pero el varón llamado al ministerio si debe mostrar la capacidad y la competencia de poder gobernar y dirigir su hogar como buen administrador, Pues si es capaz de gobernar competentemente a su familia, lo podrá hacer con la iglesia del Señor.

2.- Comienza por el hogar, pero se refleja en la casa de Dios, que es la Iglesia: Columna y Baluarte de la Verdad.

Veamos el llamado supremo….

(1 Pedro 5 1-4)

  1. Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: 2.Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; 3. no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. 4. Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria.

“Los Pastores genuinos no imponen pastores, pero los pastores guían a la iglesia en el reconocimiento de esos hombres que Dios ha llamado al Ministerio”

  • Y esto es por que nos preocupa la Iglesia del Señor –

El Rol de la Iglesia, es decir (los congregantes, servidores y diáconos) para con los pastores.

  • Deben sujetarse a su autoridad dada por Dios para guiar y cuidar a la Iglesia. He ahí la importancia de todo lo que venimos diciendo, y es que la congregación participe activamente en la evaluación de aquellos hombres que han de ser nombrados por Dios como pastores., para que voluntariamente nos sujetemos a ellos en amor y obediencia a La Palabra.

(Hebreos 13: 17) Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.

  • Todo creyente en la Iglesia local, debe saber que los pastores han sido llamados para equipar a la iglesia, para que cada miembro cumpla su función dentro del cuerpo de Cristo. El pastor no es llamado a hacer lo que a ti te corresponde como miembro del cuerpo, sino para ayudarte a hacer lo que a ti te corresponde.

Base (Efesios 4. 11-12)

  • La iglesia de observar y considerar la conducta de los pastores e imitar su fe.

(Hebreros 13:7). Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe.

  • La Iglesia debe apoyarlos económicamente mirando por sus necesidades. También apoyarles sirviendo en la iglesia, para que ellos cumplan su función principal, de apacentar la grey, orar, estudiar La Palabra de Dios y exponerla.

(Hechos 6 1-4)

  1. En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. 2.Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. 3. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. 4. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra.

(1 Corintios 9. 9-14)

  1. Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, 10?o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. 11. Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? 12. Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. 13. ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? 14. Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.

(Filipenses 4. 15-19). Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; 16. pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. 17. No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. 18. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. 19. Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

(Gálatas 6: 6.) El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye.

  • Deben ser honrados y respetados. “Son Dignos de doble honor”.

(Timoteo 5 17-18). Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. 18. Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario.

 

Aunque vimos éste texto para confirmar que no todos los ancianos tienen la misma capacidad de enseñanza ó función, más si la misma autoridad, aquí el punto es que todo anciano debe ser tenido no por honor, sino de doble honor y además se agrega que mayormente a los que trabajan en predicar y enseñar.

 

  • En ocasiones podemos escuchar a congregantes que no están de acuerdo con el cómo se lleva la iglesia (y probablemente no podríamos estar del todo de acuerdo), pero el problema es cuando quieren hacer su voluntad, y entonces actúan por encima de las instrucciones e indicaciones pastorales. Esto no debe ser así amados.

 

  • Un pastor puede ser cuestionado en sus decisiones, e incluso se le puede dar todas las sugerencias posibles y llegar en conjunto a una mejor decisión, pero una vez se de una indicación, ésta se debe respetar y honrar. Es también la razón por la cual debe haber más de un pastor, es decir pluralidad pastoral.

Amados hermanos, si entendemos que ha sido Dios quien llama al ministerio y  coloca a los hombres en esa posición porque así él lo quiere, debemos respetar esa decisión soberana, a través de amarles, respetarles, honrarles, cuidarles, obedecerles, y servir hombro a hombro con ellos.

Los pastores genuinos, son un regalo de Dios para nuestras vidas.

SOLI DEO GLORIA.

Ps. Luis Ángeles.

SOMOS IGLESIA

Hoy es el primer culto del año 2019 y considere compartir con ustedes en este día, la gran importancia que tiene para Dios en las Escrituras, el recordarnos, quien soy, quienes somos, que somos, qué seremos y por supuesto, de quién somos. La respuesta corta a esta interrogante es: “Somos Iglesia”, La novia desposada de Cristo, La Futura contrayente en las Bodas del Cordero, sin embargo, quiero profundizar en lo que esto significa verdaderamente para nosotros. El propósito de èsta enseñanza es que entendamos tanto en lo individual, así como en lo colectivo, lo que significa pertenecer a la Iglesia del Señor Jesucristo. Cuales son los beneficios de ser parte de la Iglesia, pero así mismo el comprender cuales son mis responsabilidades con Dios, con mis hermanos, con la Iglesia local, y con tu propia familia.

Es entonces bajo esta verdad que cuando vienen las dudas, las pruebas, el sufrimiento que no puede haber otro pensamiento que pueda traer más esperanza, confianza y paz a tu vida, que el saberse Hijo de Dios, pues esto nos da sentido de pertenencia, amados tenemos dueño, hemos sido comprados por precio de sangre. 1 Corintios 7:23 Por precio fuisteis COMPRADOS…

Es así que la iglesia es cuidada y protegida por su dueño de todos sus enemigos, escuchen: somos consolados, somos sustentados, somos renovados, somos disciplinados, somos confrontados, somos moldeados, somos instruidos, somos usados, somos equipados, y todo por Gracia, sin merecer absolutamente nada de lo que Dios en su misericordia nos da.

Sólo reflexiona en lo siguiente, y quiero que lo medites de manera personal.

Fui comprado por Cristo en la cruz, rescatado de mi pecado, inmundicia y perversidad, librado de un destino eterno separado de Dios en Tinieblas y Oscuridad, que la Biblia le llama infierno, para ser justificado y poder vivir una vida para èl y no para mí, siendo santificado por su precioso Espíritu Santo y Su Gloriosa Palabra que obra poderosamente en mí, para que al final de la carrera, en aquel día pueda alcanzar la promesa total, de ser glorificado y estar eternamente con mi Señor.

            La razón por la que con todo denuedo debemos buscar la Gloria de Dios y a Cristo como nuestra prioridad, así como su voluntad, no es por un deseo egoísta del pastor, ni siquiera por un mandato de Dios (Aunque es un mandato), sino que lo haces porque al entender con la enseñanza de hoy lo que eras, cual sería tu destino sin él, que es el perder tu alma aun cuando ganaras el mundo, entonces con toda gratitud y amor te rindes voluntariamente a Su Voluntad.  

1.- Nuestra realidad (De dónde fuimos rescatados)

(1 Corintios 1. 26-31). Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; 27. sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; 28. y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29. a fin de que nadie se jacte en su presencia. 30. Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención; 31. para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor.

Sólo medita, ¿quién te escogió?… Si Dios te escogió entonces escucha lo siguiente:

  • Te escogió por ser necio – Para convertirte en Sabio en Cristo.
  • Te escogió débil – Para hacerte fuerte en él
  • Te escogió Vil – Para limpiarte y Santificarte como su Hijo
  • Te escogió Menospreciado – Para darte el valor como su hijo, como su hija.

La razón por la cual estamos en Cristo y somos su Iglesia, es para mostrar su Gloria y su divino Poder a todos sus enemigos, a través de escoger personas como tú y como yo, para ser útiles en las manos del Dios todo poderoso. Claramente nos dice el texto que por causa de Cristo y sólo si estamos en cristo, tenemos sabiduría de Dios, tenemos justificación, somos santificados, y hemos sido redimidos.

Ni tú ni yo, ni nadie en este mundo, ni ningún siervo de Dios a lo largo de la Historia de la Iglesia e incluso de la Historia Veterotestamentarea podrá jactarse de algo ante Dios. Es por ello que debemos entender que nosotros, los que nos decimos Iglesia del Señor Jesucristo, el Cuerpo de Cristo, somos los que estamos en la Gran Necesidad de Dios, de Su Palabra, y de Su Gracia.

Pablo lo entendió y fue inspirado a decir lo siguiente:

(Gálatas 2. 20-21). Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 21. No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.

Iglesia, escucha lo que dijo nuestro maestro:

(Juan 15:16No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé. 

2.- Cual es mi responsabilidad como Iglesia.

Uno de los grandes problemas de la iglesia del día de hoy, es que ha perdido la identidad como Cuerpo, como la Familia de Dios, como Pueblo, y esto nos ha llevado a subestimar el valor de la iglesia, y sobre todo a olvidar nuestras responsabilidades individuales y colectivas. Como Cristianos somos beneficiados por Gracia de todas las bendiciones, provisiones y promesas de Dios en Cristo Jesús, pero es triste ver como la influencia del mundo nos ha llevado a ser egoístas, soberbios, arrogantes, individualistas. Hemos caído al pensamiento humanista: Mientras yo esté bien, no importa que suceda al que está a mi lado. Si el hermano me saluda y no me pide nada, todo bien. Pero en el momento que te habla de una necesidad, Cierras el corazón, Cierras la Billetera y finalmente cierras la Comunicación y toda posibilidad de ser bendición a otros. Recuerda que ayudar no siempre es dinero, puede ser con un consejo, puede ser oración, etc.

Lo mismo puede sucederte en las necesidades de la Iglesia local (como Ministerio): Ofrendas Especiales tales como:

  • Necesidad de comprar sillas, (por cierto, en febrero estaremos comprando 1ro. Dios de 30 a 40 sillas)
  • Necesidad de Material para pintar. (hubo respuesta, pero no la esperada) Pero Dios proveyò
  • Necesidad de despensas para las misiones. (Este año haremos 4 visitas a Tenango, y necesitamos bendecir con despensas)
  • Necesidad de manos para el mantenimiento de nuestro Auditorio

Pero no sólo nos cerramos en lo material, sino también en lo espiritual.

  • Evangelismo una vez al mes. Último viernes de cada mes.
  • Escuchas de necesidad para servir, y de momento surgen 40 pretextos.
  • Oración 06:00am los miércoles. No puedo… o vienes 1 o 2 veces para aplacar tu conciencia, y listo dejas de venir.
  • Y más triste aún, es nuestra falta de gratitud y compromiso con Dios al faltar al culto.

Entonces cual es mi responsabilidad como miembro de la Iglesia y con la Iglesia de Dios.

Veremos algunas de las más importantes:

  1. Congregarme Fielmente.

Hebreos 10:25 no dejando de CONGREGARNOS, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.

  1. Obedecer y Sujetarme a mis pastores.

Hebreos 13:17 OBEDECED a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. 

  1. Ofrendar Regularmente para la Obra de Dios.

1 Corintios 16:2 Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya PROSPERADO, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 

  1. Ser buen mayordomo de los bienes que Dios nos da para administrar

1 Pedro 4:10 Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos ADMINISTRADORES de la multiforme gracia de Dios. 

  1. Cuidar tu Cuerpo con descanso, sueño, alimento, algo de ejercicio.

Marcos 6:31 El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y DESCANSAD un poco. Porque eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer. 

  1. Cuidar mi salud espiritual: Orar, Leer regularmente la Biblia.

1 Tesalonicenses 5:17 Orad SIN CESARSalmos 119:140 Sumamente pura es TU PALABRA,Y la ama tu siervo.

  1. Involucrarme en la vida activa de la iglesia por amor.

Gálatas 5:13 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. 

  1. Ser discípulo de Cristo. Tomar los discipulados para crecer.

1 Pedro 2:21 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis SUS PISADAS

  1. Amar a Cristo sobre todo.

Filipenses 3:8 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del CONOCIMIENTO DE Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, 

  1. Amando a mi hermano en Cristo y Perdonando a mi ofensor.

1 Juan 4:7 Amados, amémonos UNOS A OTROS; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. 

Colosenses 3:13 soportándoos UNOS A OTROS, y perdonándoos UNOS A OTROS si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.

  1. No siendo Vanaglorioso ni envidioso

Gálatas 5:26 No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos UNOS A OTROS, envidiándonos UNOS A OTROS

  1. Siendo un adorador

Salmos 149:1 CANTAD a Jehová cántico nuevo; Su alabanza sea en la congregación de los santos.

Cristo fue escupido, maltratado, blasfemado, insultado, despreciado y muerto por nosotros, sin embargo nos dejó el mayor ejemplo de humildad, amor y perdón.

3.- Aprendiendo a ser Iglesia.

No puede haber un divorcio entre La Palabra de Dios y su influencia en nuestras vidas, con nuestra vida entre semana, en las actividades del hogar, escuela, laboral, etc.

En 1 Timoteo 3:15 leemos que la iglesia es la casa de Dios, somos la iglesia del Dios viviente, COLUMNA Y BALUARTE de la verdad. 

Nuestro Señor Jesucristo nos habló de la una realidad absoluta del papel de la Iglesia en este mundo, y el nombró a su iglesia y lo hizo con toda Autoridad: Sal Y Luz.

La sal: En los tiempos bíblicos no sólo servía para poder sazonar un guiso, sino que además preservaba la carne de la descomposición. Al no existir refrigeradores y congeladores como los que tenemos hoy, en la Antigüedad se utilizaba la sal.

En este caso nosotros no estamos para sazonar al mundo, sino para preservar su putrefacción a través de las buenas obras, buen testimonio, y la proclamación del Evangelio. Esto incluye el anunciar las virtudes de cristo.

La Luz: Continuamente en Las Escrituras leemos que La Palabra de Dios es làmpara y lumbrera: Leamos Salmo 119:105 Lámpara es a mis pies tu palabra,
LUMBRERA a mi camino.

Cristo nos encomendó el ministerio de la reconciliación, es decir tenemos por Gracia la Comisión de anunciar Su Palabra, para que esta sea luz en medio de las tinieblas. Nuestras buenas obras deben hacer resplandecer de una manera Gloriosa a Cristo y su obra en la Cruz.

Por último: El mandato de carácter, comportamiento y modestia en  Tito 2.

Tito 2 1. Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina. 2. Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia. 3. Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien; 4. que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, 5. a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. 6. Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes; 7. presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, 8. palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros. 9. Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo, que no sean respondones; 10. no defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador. 11. Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, 12. enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, 13. aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, 14. quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. 15. Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie.

Sòlo La verdadera Iglesia y Sòlo en la Iglesia aprenderemos a separar y a discernir lo Santo de lo Profano.

La promesa Final: 1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos SEMEJANTES a él, porque le veremos tal como él es.

PERSPECTIVA BÍBLICA DE LA NAVIDAD

 Introducción:

La historia es la testigo de todos los eventos que enmarcan y marcan a la humanidad desde el principio. Ella es la que nos enseña y nos recuerda los eventos y sucesos verídicos más importantes. Algunos de ellos un tanto irrelevantes, mas por importancia en el tiempo de su suceso quedaron registradas, y otras como guerras, enfermedades, calamidades, desastres naturales, invento de la luz eléctrica, la imprenta, el avance de la medicina, de la ciencia, e incluso la creación y la caída del hombre en el Edén. Todos éstos eventos que han sido registrados en la mente y en el corazón del hombre. Pero en medio de tantos sucesos buenos y malos, hubo uno, un evento totalmente distinguible de todo los demás en la historia, sean eventos pasados e incluso de todos los eventos futuros, un suceso único e irrepetible para el ojo humano, suceso que divide la historia conocida y el tiempo en dos (el antes y el después), evento que le devuelve al hombre la esperanza.

EMMANUEL: DIOS con nosotros.

No existe noticia o evento más sorprendente, impactante y grandioso para la humanidad, que el glorioso hecho de que Dios mismo se hiciera hombre, tomara nuestra forma, viviera como uno de nosotros, creciera y aprendiera como cualquier otro niño, amara, respirara, sufriera y temiera como nosotros. Es un suceso inigualable, nada en la historia del mundo se puede asemejar. Diferentes culturas politeístas hablaban de sus dioses, hablaban de sus proezas, les veneran, les ofrecen sacrificios, pero sólo como seres mitológicos, porque nadie los vio, habiendo entonces una notable diferencia con el suceso del cual venimos hablando registrado en La Escrituras, del cual no sólo entendemos se escribió de él, sino que además lo vieron a él.

Hoy tristemente éste evento de su nacimiento se ha desvirtuado de su entendimiento bíblico, se ha convertido en un tema de debate, incluso para sus seguidores, ha venido a ser un tema en el cual se utiliza a su alrededor la palabra (Paganismo), y esto a entender se debe a que los hombres hemos torcido el significado original y principal de la Navidad.

Origen Etimológico de la Palabra Navidad.

La palabra Navidad tiene un mismo origen en todas las lenguas romances. Según la RAE navidad procede del latín tardío “nativitas, -atis”, que significa  nacimiento. Lo define tanto como la festividad anual en la que se conmemora el nacimiento de Jesucristo pero también, por extensión, como el tiempo comprendido entre Nochebuena y la festividad de los Reyes Magos.

La palabra Navidad tiene su origen en el vocablo latino “nativitas” que proviene del verbo “nascor” (nacer), de raíz indoeuropea.

En inglés, en cambio es “Christmas”, el vocablo procede de la expresión “Cristes mæsse” (Misa de Cristo) y de ahí evolucionó a “Christ’s Mass”.

1.- De algo podemos estar seguros, el nacimiento de Jesucristo nuestro Señor no puede ni debe compararse con una festividad o suceso pagano.

Si bien es cierto que nuestro Dios no se encarnó y nació un 25 de diciembre, ya que se cuenta con la suficiente evidencia bíblica e histórica para asegurarlo, y sabemos también que el mundo asignó por medio de los antiguos romanos esta fecha, remplazando así la adoración al dios sol por la adoración al Dios de los cristianos. Pero de esto la iglesia debe entender y comprender que no se trata de cualquier celebración, que no es el tema de una fecha o día específico, o si es o no un evento pagano, ya que la iglesia debe regocijarse en que su redentor nació y vivió entre los hombres, el cual nunca pecó, y murió en su lugar.

  • El dios del materialismo y egocentrismo.

Ahora bien amados hermanos, el grave problema de la navidad moderna es que no se adora al Dios de los Cristianos el cual es Jesucristo, sino al dios mamón, el dios del dinero, avaricia, consumismo, materialismo, etc. Aún cuando la religión tradicional hace énfasis en ser la fecha para recordar el nacimiento de Cristo, lo desvían hacia un tiempo de amar, perdonar, sonreír, no juzgar, etc. Es decir, un espíritu de navidad, de bondad, paz y amor, el cual se debe respirar entre todos, para restaurar heridas, ofensas, relaciones, etc., aunque el resto del año se odien. Si nos damos cuenta el mundo en estas fechas no está adorando al dios sol, ni siquiera está rindiendo culto a un árbol sagrado como si éste fuese igual al que las antiguas culturas nórdicas adoraban, sino que es una adoración a si mismo, un tiempo centrado en el hombre.

El nacimiento de Jesús fue profetizado en las escrituras por Isaías, profeta del Señor 750 años de su nacimiento.

(Isaías 9. 6-7). Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. 7. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

Nacería de una virgen.

Mateo 1:23 He aquí, una VIRGEN concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.

Nacería en Belén.

Miqueas 5:2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad. 

Sería motivo de Gozo

Lucas 2:14 ¡Gloria a Dios en las alturas,Y en la tierra paz, BUENA VOLUNTAD para con los hombres! 

El pueblo lo esperaba.

(Lucas 2. 25-33). Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él. 26. Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, que no vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor. 27. Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los padres del niño Jesús lo trajeron al templo, para hacer por él conforme al rito de la ley, 28. él le tomó en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo:29. Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, Conforme a tu palabra; 30. Porque han visto mis ojos tu salvación, 31. La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; 32. Luz para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel. 33. Y José y su madre estaban maravillados de todo lo que se decía de él.

2.- Ordenanzas divinas.

En éste punto quiero abordar el tema central y más delicado de mi mensaje, el cual implica si la navidad es algo que la iglesia debe o puede celebrar, o es algo que no puede ni debe celebrar.

Jesucristo nuestro Señor durante su vida y ministerio estableció dos ordenanzas a observar por parte de su iglesia, las cuales son el bautismo en agua y la celebración de la Cena del Señor, siendo el argumento más válido para la enseñanza en contra de la celebración de la navidad como ordenanza. Ahora bien esto es cierto y no debemos hacerlo a un lado, sino todo lo contrario. Pero que de todas las cosas que nosotros celebramos, incluso adoptamos de nuestras culturas como: bodas, nacimientos, graduaciones, aumento de salario o promoción en tu trabajo, inauguración de un negocio, el aniversario de la Congregación, nuestros cumpleaños, etc.

Amados, la escritura nos da cierta libertad para hacer y no hacer cosas, y nos da los parámetros a evaluar y tener cuenta para una celebración o actividad.

Romanos 14 1-6

  1. Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. 2.Porque uno cree que se ha de comer de todo; otro, que es débil, come legumbres. 3. El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido. 4. ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme. 5. Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. 6. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.

Con éste texto podemos resolver el gran dilema: Si para ti después de la enseñanza de hoy, sigue siendo una festividad pagana, mundana y materialista, aún cuando en tu corazón el motivo de celebración como cristiano sabes que es Cristo, entonces no lo celebres, pero tampoco juzgues y menosprecies a los que lo hacen.

Pero si para ti es una festividad digna de celebrar con el enfoque correcto en Cristo, recordando su nacimiento, y su obra en la Cruz, pues la navidad sin el correcto entendimiento del evangelio sería una simple cena y nada más, entonces celébrala, disfruta con tu familia, adoren a Dios y denle honra por quien es él, por haber venido en tu rescate a vivir la vida santa y perfecta en tu lugar, para después morir como sustito en la cruz, resucitando de lo cual hay testimonio, con poder y dándote la gloriosa y única oportunidad de ser salvo por la eternidad.

Pero tampoco juzgues y critiques a quienes no la celebran, a paz nos llamó el Señor.

Con éste punto de mi sermón, no quiero ni pretendo decir que Jesús mandó celebrar su nacimiento, pero si pretendo y quiero enseñar que si para los hombres fue motivo de gozo y esperanza cuando sucedió, evento enmarcado por un coro de ángeles glorificando a Dios y hablando de Su buena voluntad para con los hombres, considero que para todo verdadero cristiano nacido de nuevo, debe ser igualmente un evento glorioso, lleno de gozo y alegría, y por supuesto que sí: DIGNO DE CELEBRAR Y RECORDAR.

3.- La verdadera navidad.

Hasta éste punto de la enseñanza hemos entendido que el nacimiento de Cristo y su recuerdo o celebración no se debe ni se puede comparar con una festividad pagana, como por ejemplo la celebración a los muertos, de lo cual la Biblia si condena y reprueba, así mismo aprendimos la libertad que como cristianos y creyentes tenemos en el Señor para poder hacer o no hacer ciertas cosas. De esto nos debe regir el siguiente principio o norma de regulación:

1 Corintios 10:23 Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica. 

Romanos 14:22 ¿Tienes tú fe? Tenla para contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. 

Pero quiero antes de concluir el día de hoy también llevarles a otra perspectiva del tema, de lo cual durante mi estudio, desarrollo y meditación del mismo, fue algo que me impactó y trajo paz a mi corazón.

EL GRAN DILEMA:

Los cristianos que argumentan no celebrar la navidad es por que es pagana, por que se celebra al dios sol, o la saturnalía, o el solsticio de invierno, porque es la fecha de adoración de falsos dioses. Porque los elementos y adornos son paganos, y pueden desviar a la idolatría el corazón del hombre. Que si ponemos un árbol de navidad con esferas y luces representan cabezas y velas de los celtas (lo cual yo he dicho), que si celebras con un árbol es un rito de los antiguos nórdicos paganos, etc.

Pero mi pregunta y reflexión fueron: ¿Realmente un cristiano nacido de nuevo, el cual es templo y morada del Espíritu Santo y guiado por Dios, está adorando, cele brando o inspirado por lo antes mencionado?. La respuesta es por supuesto un rotundo NO.

Incluso considero que un verdadero cristiano no va a enseñar una mentira a sus hijos como lo es Santa Claus, o los tres reyes mayos, que ni eran reyes y ni eran 3, pero es tema para otra ocasión.

Entonces ¿Cuál podría ser el grave peligro de idolatría y desobediencia de un cristiano al observar ésta celebración?

Es el siguiente: El peligro de estar adorando y sirviendo a un Jesús diferente al que nació la primer navidad.

Deja te explico esto:

Si el Jesús al que sirves, amas y adoras, es el eterno Dios, la 2da persona de la Trinidad, entonces amados, gócense con los suyos al recordar todos los días (también cenando en familia el 24 porque no), que Él vive eternamente para interceder por ti y llevarte a Su Gloria Eterna.

Pero si el Jesús al que sirves y dices amar es sólo un recuerdo de temporada, un espíritu y ambiente que se respira (Ya huele a navidad, ya se ve la navidad), un amuleto supersticioso anual de buena suerte, entonces quiero decirte con dolor en mi corazón que has caído en el engaño y seducción del pecado de idolatría.

Si eres de los que dice: Si mi familia no está toda junta en navidad, me entristezco, si no ceno con mi familia el 24 me deprimo, y cosas semejantes a éstas, quiero decirte algo: El día 24 de diciembre por la noche es exactamente igual al 23 y al 25 y al 4 y al 5 y al 15 y al 18, pues si Cristo no es verdaderamente tu Dios y Salvador, entonces absolutamente nada te podrá dar el verdadero gozo, aún si tuvieras a toda tu familia el 24 por la noche y todos sonrieran y todos se dieran regalos muy contentos, y cenaran una deliciosa cena, si Cristo no es tu Señor, entonces tu supuesta felicidad es vana y depositada en la falsa navidad que nos vende el mundo con su mercadotecnia, y no en la verdadera navidad que nuestro Padre Celestial nos dío. Que mayor regalo que nuestro salvador. 

Conclusión.

  • No sé para ti, pero La Navidad no son regalos, la navidad no es una cena, la navidad no es una temporada, la navidad no es alcohol, brindis, glotonería, la navidad no es santa Claus, no es la buena vibra, no son vacaciones, la navidad no es la familia junta sin rencor, la navidad no es perdonándonos todos, la navidad no es gastarte lo que no tienes para aparentar algo, la navidad no es estrenar el auto de tus sueños. Amada iglesia para mí y considero que para todo verdadero Creyente la navidad es Cristo en nosotros la Esperanza de Gloria.

Así que, si has nacido de nuevo y has sido redimido por la Sangre del Cordero, quiero decirles Hoy y Siempre: FELIZ NAVIDAD HERMANOS.

GRAN DIFERENCIA…

Jesús vino y si tu has nacido de nuevo entonces te puedo decir:
FELIZ NAVIDAD….

El advenimiento del Mesías en su encarnación no puede ser un suceso pagano. La Biblia lo describe como un evento Glorioso, de Gran Gozo y buena voluntad de Dios para los hombres.

La festividad pagana tiene que ver con un Jesús que no es el Eterno Dios hecho carne, sino con un pequeño Bebé inofensivo que no demanda arrepentimiento al pecador junto con una vida en obediencia y santidad.

“Todo nos es lícito, pero no todo conviene, pues no todo nos edifica”.
Ésto significa que si el Jesús que tu adoras, sirves y amas es el Dios eterno, la 2da persona de la Trinidad, entonces gozate con los tuyos al recordar todos los días (también cenando en familia el 24), que el vive eternamente para interceder por ti y llevarte a Su Gloria eterna.

Pero si el Jesús al que sirves y dices amar es sólo un recuerdo de temporada, un amuleto anual de buena suerte, entonces has caído en el engaño y seducción de la idolatría, siendo así en su origen un evento familiar con cena pagana, no por origen en su concepción, sino por tu nula y evidente falta de conversión.

REFLEXIÓN FINAL…
Como podemos ver iglesia el problema para nosotros no es Tamuz, Horus, Saturnalia, Solsiticio, siendo por supuesto evidente (paganismo) lo cual la iglesia no debe celebrar. Ó luces, árboles, esferas, muñecos de nieve, bastones de caramelo, Renos, (siendo libres en Cristo de su uso o no uso como elementos decorativos), sino si la cena y la motivación de reunirse en familia es por un Jesús diferente, lo cual no nos edifica en la verdad única revelada en las Escrituras la cual es que el Hijo de Dios vino a éste mundo, para ser salvos por medio de él para la Gloria de Dios.

¡FELIZ NAVIDAD HOY Y SIEMPRE!
Ps. Luis Ángeles
#SendasAntiguasTulancingo